2018年8月26日，戊戌年七月十六，僧自恣日，也称佛欢喜日。曹山宝积寺全体僧众，秉佛教诲，依照佛制，在大雄宝殿内进行一年一次的结夏安居自恣法会，由住持养立法师主法。
自恣法会
佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。
自恣、解夏，如法如律，此次法会，标志着为期三个月的安居正式结束。
行净水
八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染
执持禁戒无缺犯，一切众生亦如是
行香汤
香水熏沐澡诸垢，法身具足五分充
般若圆照解脱满，群生同会法界融
受筹
金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果
我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是
还筹
具足清净受此筹，具足清净还此筹
坚固喜舍无缺犯，一切众生亦如是
散花庄严净光明，庄严宝花以为帐
散众宝花遍十方，供养一切诸如来
授功德衣
据如来独证自誓三昧经、历代三宝纪卷十一等记载，佛制安居竟时为岁暮，即于自恣后僧添一法岁。
功德衣，梵语曰迦絺那衣，译言功德衣。以（前安居）比丘、比丘尼坐夏有功，五利赏德。自恣竟，僧众共授功德衣。
衣服及饮食，常以奉供养。作如是心施，是等悉成佛。
供僧供斋
佛欢喜日供僧供斋，培无上福田。据盂兰盆经载，目犍连曾于自恣日供养十方众僧，以此广大功德，救拔其母脱离饿鬼道。后世于是有于僧自恣之日，以饭食等供养十方众僧之举，其功德广大，令七世父母等皆得解脱。（摩诃僧祇律卷二十七）
在僧自恣日以饭食供养十方僧众，能得极大功德。
供斋，供养清净和合僧，不仅能广结善缘、消灾免难，长养布施喜舍之心，更为将来深植出世的菩提善因。
